 |
Индивидуализация
.
Индивидуализация
Если мы пойдем
дальше, то окажемся в мире, абсолютно фрагментарном и исключительно
индивидуалистичном. Хорошая новость — это то, что еще никогда не было
таких возможностей для самореализации. В принципе, мы все можем стать такими же
неповторимыми, как наши отпечатки пальцев, такими же своеобразными, какими мы
были первоначально созданы. Некоторые ученые говорят, что мы вступаем в
общество типа "мне, мне, мне", эгоистичное и эгоцентричное. Но
индивидуализм не обязательно означает эгоизм. Здесь больше самореализации и
развития целостной личности. Хорошо это или плохо, но каждый человек становится
микрокосмом спроса и предложения на глобальном рынке.
В этой среде
представление о лояльности меняется коренным образом. Сотрудник умственного
труда глобального уровня, представитель новой элиты, верен только самому себе и
своему племени, а не своему (временному) работодателю. В экономике,
напоминающей казино, эти люди будут сотрудничать только с теми, кто им полезен.
Они будут
образовывать "племена" и, как сказал Томас Мэлоун из МП, эти
"племена" будут бродить по миру, как "армии интеллектуальных
наемников". Они будут приобретать что-то только у тех организаций, которые
разделяют их убеждения, будут контактировать только с теми, кто одной с ними
"крови"*.
С точки зрения
ведения бизнеса, важно понять, что основные сегменты потребителей — тех, кто
представляет требования будущего, не будут состоять исключительно из работников
умственного труда и людей с высокими доходами. Мужчины и женщины с учеными
степенями, с дипломами МВА и успешной карьерой могут потреблять больше, чем все
остальное население. Но большой объем потребления вовсе не означает, что эти
люди лучше знают, что и почему они потребля ют. Количество не означает
качество.
Мы выросли с
мыслью, что терпеливое, последовательное приобретение и потребление полезных
вещей — это путь построения лучшей жизни. Сегодня потребители часто
черпают вдохновение в манерах обедневших дворян, людей, которые хотя и не самые
богатые в мире, но готовы потратить последний цент на то, что они любят. Они
концентрируются на приобретении символов, которые важны для их тусовки и для
ним самих. Они жертвуют всем, чтобы купить последнюю модель горного велосипеда,
турпоездку, доску для серфинга, бутылку первоклассного вина (в этом случае,
вполне возможно, что не самого свежего), DVD-плейер, курсы йоги или все, что угодно.
И если вы хотите заглянуть в будущее, то вам надо смотреть на эти категории
потребителей, а не на тех, у кого высок средний уровень расходов.
Не все с радостью
окунутся в безумие индивидуалистического потребления. Некоторые потеряются в
деревне фанк. Не потому, что это им не по нутру, а просто потому, что они
используют свое право сказать "нет". Некоторые предпочтут не поверить
в то, что происходит. Эти люди, несомненно, нанесут ответные удары через
крайнюю локализацию и открытую неприязнь к ИТ, диссидентам и всеобщему
размыванию ценностей. Реакционеры могут обнаружиться в любом лагере:
бизнесменов и менеджеров, которые по-прежнему будут верить в то, что можно
руководить с помощью страха, неонацистов и фашистов, которые будут убеждены,
что разные расы должны жить порознь, мужчин, которые будут говорить, что
женщинам нет необходимости делать карьеру, политиков, которые будут мыслить и
действовать, как если бы госрегулирование не было устранено.
Перемены не
проходят без трений, многие из тех, кто управляет системой сегодня, будут
сопротивляться. Старые привычки не сдадутся без боя. Капитализм и демократия
угрожают коммунистической экономике Китая. Что же делают руководители страны в
Пекине? Начинают менять институты en masse**? Нет. Они начинают приспосабливать
существующие институты, внедряя отдельные элементы рыночной экономики.
Аналогичным образом изменились ценности, касающиеся личной жизни, причем
настолько, что развод, семьи с одним родителем и гомосексуальные отношения
стали вполне приемлемыми. Эти новации позволили многим, кто при господстве
старых норм чувствовал себя ущемленным, стать полноправными членами общества.
Но здесь наносят ответный удар последователи ортодоксальных норм и взглядов.
Взгляните на ультраконсервативную мораль, господствующую в США.
Все эти примеры
говорят об одном и том же. Перемены не происходят автоматически, они должны
осуществляться самими людьми.
* Аллюзия на Р.
Киплинга. Маугли.
** В массовом
порядке (фран.).
.
Назад
|
 |