Неопределенность

Следующий шаг в анализе влияния рефлексивности на об­щественные и экономические явления заключается в указа­нии на то, что элемент неопределенности, о котором я гово­рю, сам по себе не является продуктом рефлексивности; реф­лексивность является следствием несовершенного понимания со стороны участников. Если бы по какому-либо счастливому стечению обстоятельств люди были одарены совершенным знанием, то двустороннее взаимодействие между их мыслями и внешним миром можно было бы просто проигнорировать. Поскольку подлинное состояние мира было бы совершенным образом отражено в их взглядах, результаты их действий так­же совершенно совпадали бы с их ожиданиями. Неопреде­ленность была бы устранена, поскольку она происходит от обратной связи между неточными ожиданиями и незаплани­рованными последствиями ожиданий людей, пусть и меняю­щихся, но всегда небеспристрастных.

Утверждение, что ситуации, включающие мыслящих уча­стников, содержат элемент неопределенности, щедро подкреп­ляется нашими повседневными наблюдениями. Однако это заключение не было в целом принято экономической или об­щественной наукой. На самом деле оно даже редко предлага­лось в такой прямой форме, как я здесь изложил. Наоборот, идея неопределенности настойчиво отвергалась представите­лями общественных наук, которые утверждают, что могут объ­яснять события посредством научного метода. Маркс и Фрейд являются яркими примерами, но основатели классической экономической теории также лезли из кожи вон, чтобы ис­ключить рефлексивность из предмета их изучения, несмотря на важность этого понятия для финансовых рынков. Только теперь становится понятно почему. Неопределенность, отсут­ствие четких предсказаний и удовлетворительных объяснений могут угрожать профессиональному статусу науки.

Концепция рефлексивности является настолько базовой, что было бы трудно поверить, что я первым открыл ее. И на самом деле я не был первым. Рефлексивность — это всего лишь новое название двустороннего взаимодействия между мыш­лением и реальностью, глубоко укоренившееся в нашем здра­вом смысле. Если мы взглянем за рамки общественных наук, то увидим широкое осознание рефлексивности. Предсказа­ния оракулов в Дельфах были рефлексивным актом, как и вся греческая драма. И даже в сфере общественных наук време­нами встречаются признания рефлексивности: Макиавелли ввел элемент неопределенности в анализ и назвал его судь­бой; Томас Мертон обратил внимание на сбывающиеся про­рочества и на повальное увлечение ими. Концепция, схожая с концепцией рефлексивности, была введена в социологию Альфредом Шутцом под названием интерсубъективизм (intersubjectivism).

Я не хочу, чтобы люди думали, будто я рассуждаю о некоем новом мистическом явлении. Да, существуют некоторые ас­пекты человеческой деятельности, которые до сих пор не по­лучили объяснений; но этого не случилось не потому, что реф­лексивность была открыта только недавно; этого не произош­ло потому, что общественные науки в целом и экономическая наука в частности старались делать все возможное, чтобы скрыть ее существование.

.

Назад